3 juni 2014 - 17:50
Majčinstvo, neusporediva uloga žena

Hazreti Fatima, neka je mir na nju, je savršeni primjer cijelom čovječanstvu a posebno svim ženama na svijetu, jer je ona u svojstvu žene sve svoje uloge u kući i društvu izvršavala na najbolji način.

Nalazimo se u danima u kojima se nalazi i dan rođenja iznimne žene, žene koja je uzor cijelom čovječanstvu, hazreti Fatime, neka je mir na nju, kćerke Božijeg Poslanika s.a.v.s., a koji se u Iranu obilježava kao „Dan žena i majki“.

Hazreti Fatima, neka je mir na nju, je savršeni primjer cijelom čovječanstvu a posebno svim ženama na svijetu, jer je ona u svojstvu žene sve svoje uloge u kući i društvu izvršavala na najbolji način. Između ostalih, hazreti Fatima je ulogu majke izvršavala na najbolji način i čovječanstvu dala uzornu djecu kao što je imam Hasan, imam Husejn, Zejneb i Ummu Kulsum, i svako njeno dijete ponaosob je bilo izvanredan primjer mudrih, hrabrih insana vjernika, koji su preuzimali obaveze i posjedovali najljepše ljudske vrline i u zajednici imali važnu ulogu.

S druge strane, danas jedan od savremenih problema u svijetu, naročito na zapadu je nepridavanje adekvatne važnosti ulozi majke i ulozi žene. Iz tog razloga ovu emisiju posvjećujemo pojašnjenju majčinske uloge. Pozivamo vas da ostanete sa nama.

Jedna od važnih i urođenih uloga žene je majčinska uloga. Feministički pokret i kapitalističko društvo na zapadu je od samog svog osnivanja nastojalo da oslabi, pa čak i ženama dokine ulogu majke. I pod izgovorom odbrane prava žena, na ulogu majčinstva stavi znak pitanja i tu ulogu proglasi glavnom nepravdom i glavnim uzrokom zaostalosti žena. I pored toga psiholozi smatraju da je majčinstvo vrhunac uživanja jedne žene. Vilijam Gardner, kanadski pisac, kaže: „Za jednu ženu, ništa nije uzvišenije i važnije od donošenja na ovaj svijet jednog novog bića i njegovog odgoja.“

S druge strane, kapitalističko društvo na zapadu sa promicanjem homoseksualnosti nastoji da dovede u pitanje i oslabi majčinsku ulogu žena. Jasno je da je homoseksualnost veliki grijeh, suprotno ljudskoj prirodi i zastranjenje, koje čovjeka odvlači od njegove suštine i prirode. Upotpunjavanje bilo kojeg čovjeka je nemoguće u samoći ili pak sa partnerom istog spola, tako da jedan muškarac, niti jedna žena ne mogu biti potpuni sa osobom istog spola. U stvari, Allah dž.š. je čovjeka stvorio tako da je nepotpun bez osobe suprotnog spola a da se upotpunjuje sa osobom suprotnog spola. Oba spola, sa duhovnog i tjelesnog aspekta su međusobno povezani i kada se nađu jedno pored drugog u tom slučaju međusobno se upotpunjuju i mogu postati roditelji. Dejvid Hjuz, engleski turista i redatelj, kaže: „Žene i muškarci se razlikuju. Njihove uloge se nadopunjuju. Legenda o istospolnoj zajednici je samo jedna maštarija.“

Pored toga, brak muškarca i žene je garancija opstanka čovječanstva i iz tog spajanja i veze dolazi do produžetka ljudske vrste. Cilj stvaranja svijeta je postojanje čovjeka i njegovo usavršavanje i odgoj. Činom sklapanja bračne zajednice ljudi postižu intelektualnu neovisnost, duševni mir i sopstvenu evoluciju, kao i podmirenje vlastitih potreba. Šehid Motahari, iranski filozof i mislilac u knjizi „Prava žena u islamu“, piše: „Oformljenje porodice je jedna vrsta postizanja naklonosti ka sreći drugih...brak je prva faza izlaska iz individualne prirodnosti i pronalaženja razvoja ljudske ličnosti...zrelost koja se postiže sklapanjem braka i formiranjem porodice se nigdje drugo ne može postići i tu zrelost treba tražiti samo u sklapanju braka i formiranju porodice.“

Rekli smo da je majčinstvo jedna od bitnih uloga žene. Kod svih žena postoji želja i težnja ka majčinstvu, djeci i brizi o njima i to se nalazi u njihovoj biti. Majka, darivanjem ljubavi i nježnosti svome djetetu, dijete ispunjava ljubavlju i samo tako, može, društvu da podari zdravo i energično dijete i također, da zadovolji svoju prirodnu potrebu za djecom.

Doktor Toni Grant, američki spisatelj, vezano za ovu temu kaže: „Sa biološkog aspekta, majčinstvo smatram prirodnom i normalnom osobinom, majčinstvo je neodvojivi dio žene. Današnja žena i pored toga što želi da postigne specifičnosti koje krase muškarce, ipak je sačuvala želju za majčinstvom i veoma je aktivna u potrazi za ispunjenjem ove potrebe.“

Majke posjeduju nježna osjećanja spram svoje djece i ta osjećanja su poklon, koja je Uzvišeni Allah ugradio u biće žene. U islamu se uloga majke iznimno cijeni. Ova uloga je najuzvišenija i najčasnija uloga žena. Hazreti ajatollah Hamenei, lider Islamske revolucije u Iranu, vjeruje da najvažniju ulogu, koju jedna žena može da ostvari na bilo kojem polju, naučnom, obrazovnom, istraživačkom i duhovnom, je uloga majke i uloga supruge. On, ovu ulogu žene smatra najvažnijom obavezom jedne žene, koju muškarac ne može izvršavati. Također, on je uvjeren da žena odgaja osobe bez kompleksa, pozitivne, mentalno i nervno zdrave i da je majka najbolji učitelj i odgajatelj.

Jedan od najosjetljivijih i najljepših perioda u životu žene je period trudnoće, a nakon toga i period dojenja djeteta. U vrijeme trudnoće žena ima zadaću da se brine o još jednom biću u svojoj utrobi. U tom periodu ona ostvaruje posebnu vezu sa svojim nerođenim djetetom. Prema naučnim istraživanjima i iskustvima, pažnja koju majka poklanja djetetu u ovom periodu ima ključan udio u budućnosti tog djeteta.

Nakon rođenja djeteta, emotivna veza majke i djeteta se pojačava putem dojenja. Majčino mlijeko je najbolja hrana za dijete i njegovo neprikosnoveno pravo. Zbog važnosti koju period trudnoće, rađanje djeteta i dojenje ima u tjelesnoj, duhovnoj i emotivnoj izgradnji djeteta, islam je za žene u obzir uzeo značajne faktore potpore. U predajama od Božijeg Poslanika s.a.v.s. se kaže: „Trudna žena ima stepen postača, osobe koja obavlja noćni namaz i stepen mudžahida koji se na Allahovom putu bori sa svojim životom i imovinom. Za svaki trenutak porođajnih bolova ženi pripada nagrada kao da je jednog roba vjernika oslobodila i u momentu kada se porodi pripada joj takva nagrada, koju nije u mogućnosti osjetiti i spoznati zbog veličine i veličanstvenosti te nagrade. U vrijeme dojenja za svaki podoj pripada joj nagrada kao da je oslobodila roba od potomaka Ismailovih i to će uzrokovati svjetlost na njenom licu na Sudnjem danu, koja će zaprepastiti sve ljude toga dana. A onda kada odbije dijete od dojenja, Božiji melek pomiluje majku i kaže joj: Nanovo otpočni život, jer je Allah dž.š. oprostio tvoje prijašnje grijeh.“

Dijete koje se hrani majčinim mlijekom je emotivno i tjelesno zdravije a u kasnijem dobu postaje uravnoteženija ličnost. Također, u islamu izražavanju ljubavi od strane majke, se pridaje posebna pažnja. Tako da su dječije uspavanke hazreti Fatimine, a.s., lekcije prvih dana od rođenja djeteta. Uspavanka, koju obično prati uzimanje djeteta u naručje, je najbolji način smirivanja djetetove nježne duše. Hazreti Fatima, neka je mir na nju, je imala običaj da govori djetetu dok ga ljulja: „Hasane dušo, budi poput svoga oca, razotkrij istinu! Robuj Rabbu koji nam sve daje i ne prijateljuj sa griješnicima.“

Majka može, svojim ponašanjem i djelima i savremenim odgojnim metodama, da svoje dijete upozna sa poželjnim moralom i postupcima. Hazreti Fatima, neka je mir na nju, je uvijek svojoj djeci pružala ogromnu ljubav i pažnju i nikada nije dozvoljavala da njena djeca budu uskraćena za majčinu pažnju i nježnost. Sama je bila gladna i žedna, ali bi njih napojila i nahranila. U oblasti odgoja djeca hazreti Fatima je tako posptupala da su njena djeca, pored težnje ka usavršavanju, bila izuzetno pažljiva i ljubazna jedna prema drugima, čuvajući međusobno poštovanje i uvažavanje. Tako je imam Husejn, neka je mir na njega, izuzetno cijenio i poštovao svoga starijeg brata imama Hasana i veoma je volio i cijenio svoju sestru hazreti Zejneb, neka je mir na nju, kojoj je ustajao na noge iako je ona bila mlađa od hazreti Husejna, neka je mir na njega. Na taj način, uloga majke u mentalnom i tjelesnom razvoju djeteta je od presudne važnosti, tako da zapadni svijet omalovažavajući ovu ulogu, u suštini čini nepravdu društvu i narednim generacijama.